Всамделишная принцесса хрошиа

Я писала уже про русских-алкоголиков Вот еще одна статья на эту тему Про то, откуда Немцов взял 18 литров алкоголя на душу населения в России, и сколько на самом деле.
Под катом урезанная версия. Полная версия здесь


( Read more... )
____________________________________________________________________________________________
От себя хотелось бы добавить.
Радует, конечно, что уровень потребления алкоголя в России падает.
Но десять литров на душу - это много. И факт, что Россия даже не в двадцатке пьющих - утешает... но мало!

Суть в том, что у некоторых народов - народов крайнего севера, азиатов, русских, славян - в разной степени отсутствует механизм расщепления алкоголя. Порция алкоголя превращается в яд. Яд сам по себе – отрава. Плюс нарушается баланс выработки серотонина. Баланс нарушен - не выпил - плющит и колбасит - выпил - отлегло. Знакомый механизм? Алкоголь – наркотик. В старом ГОСТе именно так и было написано.

Если подытожить: Алкоголь = Яд+Наркотик

А какую мы видим противоалкогольную пропаганду? Пропаганду - КУЛЬТУРЫ ПИТИЯ!
То есть пропаганда нам какбэ говорит - УБИВАЙ СЕБЯ КУЛЬТУРНО! Принимай наркотик умеренно. Покупай яд подороже, а то дешёвый яд - паленый. Закусывай когда отравляешь себя. Не убивай себя с утра. И плюс сюда же - «Русские-алкоголики» и «Россия - самая пьющая страна»
Вот такая антиалкогольная компания. Вы понимаете, что происходит? Хуже только в принудительном порядке обязать пить алкоголь.

А что же ни-гу-гу про то, что русским пить вообще нельзя?

Вот есть, например, больные диабетом, или целиакией. У них тоже в грубом приближении можно сказать, что отсутствует механизм утилизации некоторых химических элементов. Почему бы не посоветовать больному целиакией есть мучные, продукты КУЛЬТУРНО. УМЕРЕННО. Дикость?

А почему же русским никто не говорит, что как у больного целиакией не "переваривается" хлеб, так у русского не "переваривается" алкоголь.

Почему больной целиакией знает всё об особенностях своего организма, а русскому говорят: «Ты - алкоголик, умирай культурно?»

Правда заключается в том, что:
- На генетическом уровне у русских не заложена возможность пития алкоголя.
- Русские - генетически трезвая нация.
- Пропаганда культурного пития – это на самом деле – просто ПРОПАГАНДА ПИТИЯ АЛКОГОЛЯ.
- И поэтому 10 литров на человека – это ОЧЕНЬ МНОГО. Даже если место будет сто пятидесятым.

PS
Вот, кстати, еще про «закусывание».
На носу Новый Год и сейчас очень модны рекомендации - типа закусывайте больше, жирного побольше... Жир+Алкоголь - это сочетание препятствует всасыванию алкоголя в кровь и человек меньше хмелеет… и... может больше выпить. Как хорошо-то! И этот же самый состав - жир+алкоголь - создает Хиросиму в печени! А если еще учесть, что из-за отсутствия хмельного барьера доза будет гораздо больше, чем могла бы быть без «жирненького» - то рекомендации эта явное зло.

Сводные данные ГУВД по Питеру за три года (2009-2011) в разбивке по этническому составу

Этническая преступность. Статистика.

Наглядная картина как "помогает" избавиться от этнопреступности отделение региона.

Пожалуйста, прочтите эту статью. Я уже какое-то время думала, как сформулировать то, что в ней сказано. Она небольшая и для удобства чтения я не буду убирать ее под кат.

Антон Кривенюк
Русский марш: не открыть бы ящик Пандоры

Русский марш очевидно был направлен в том числе и против Кавказа. Северокавказские народы, наряду с евреями и армянами, прочно вошли в топ виноватых во всех русских бедах. В силу сочетания русского происхождения и кавказской жизненной практики, попробую сформулировать свое отношение к русско-кавказским противоречиям.

Люди, воспитанные на Кавказе, хоть на севере, хоть на юге, разумеется, относятся к условному «русскому» без особого уважения. Почему? Потому что принятый в современной русской культуре образ жизни, морально-нравственный кодекс, отношение к своему государству и многое другое из того, что называется «ценностями», является для среднего кавказца верхом грехопадения. Неполные семьи, доступные женщины, дети, растущие в детдомах, полнейший беспредел на популярных телеканалах с одной стороны, и социальная апатия, бурный расцвет потребительской культуры, безразличие к стране, отсутствие символов и идеологии – с другой. Все это делает русских в восприятии кавказских сообществ, если прямо говорить, «быдлом».

Молодые выходцы с Кавказа в Москве нередко ведут себя неадекватно. Это демонстрация их пренебрежительного отношения к окружающей российской действительности. Почему это происходит? На Кавказе практически везде - в деревнях и в городах существуют очень четкие правила игры в жизнь: как себя вести, с кем и что можно себе позволить. Проще говоря, существуют известные с пеленок поведенческие стереотипы, очень крепко в голову вбита иерархия ценностей и культурные нормы. Это не значит, что на Кавказе все всё знают и там не бывает бытовых конфликтов. Но везде есть известные «красные линии». Кем бы ты ни был, но ты не сможешь нахамить старику на горной дороге. Это конечно условно, но в принципе, так. В разных кавказских культурах системы ценностей разные, но есть они пока везде. Воспитанные на Кавказе люди привыкли очень четко чувствовать, «что можно» и «что нельзя». И вот, оказываясь в «большой» России, 20-летний кавказец видит, что все системы сдержек и противовесов, к которым он привык, не действуют. Он может позволить себе практически все. Он может нахамить или ударить, он может пристать к девушке, потому что она беззащитна. На Кавказе она чья-то сестра, и ее братья сломают тебе голову за одно неправильное слово, а здесь все позволено.

Таким образом, презрение к российскому бескультурью накладывается на вседозволенность. Получается уродство. Кто в это виноват? Возможно, родители условного кавказца, которые не приучили его к толерантности и уважению по отношению к деградировавшим культурам. Виновата ли в чем-то Россия? Да. Потому что это в этой стране живет общество, допустившее, чтобы массовая культура развратила молодежь. Потому что в этой стране живет общество, не умеющее себя защитить даже от произвола собственных властей. В этой стране живут слабые духом, озлобленные люди, в образе жизни и повседневной культуре которых нет ничего, что могло бы вызвать уважение. Начинать надо не с кавказца, не уважающего общество без ценностей, а с самих себя, восстановив хотя бы что-то из утраченного. И тогда кавказец будет вынужден играть по принятым в обществе правилам игры.

Может быть только одна, но существенная сторона «русско-кавказского» конфликта, которая заключается в нежелании кавказских культур перенимать культурную грязь, которая как вирус распространяется посредством российского быдлотелевидения и чудовищную коррумпированность мышления.

Однако все вышесказанное не значит, что сегодня на Северном Кавказе существует замечательная альтернатива российской деградации. Свое разложение здесь происходит, но только совершенно в другом ракурсе. Хамы с Кавказа на московских улицах - тоже продукт девальвации культуры. Традиционная для кавказских обществ и, далеко не всегда вредоносная, клановость наложилась на чудовищную коррупцию. И произошло это не вчера, а очень давно. Приплюсуйте к этому традиционные для Кавказа понты, и получите жуткий коктейль из псевдокультурных ценностей, которыми переполнены головы молодых жителей Северного Кавказа.

Самопрезентация человека в Махачкале или Моздоке начинается с фразы: «а вы знаете моего дядю..». Молодой житель Северного Кавказа, разумеется, если он лоялен системе, мечтает работать только в государственных структурах, чтобы спустя годы его племянник, поступая за деньги в университет, тоже мог спросить: «а вы знаете моего дядю». Ну а пока все это далеко, чей-то племянник просто стоит на рыночной площади какого-нибудь города, где также бесцельно проводят свое время десятки его сверстников, периодически посматривая на свою, идеально отполированную обувь. Пока он не на госслужбе, цель его жизни – одеваться с иголочки и козырять дорогой мобилой, периодически поглядывая на мимо проезжающие автомобили. «Ай сагол лайба!»(какая крутая машина!),- говорит он своим друзьям. «Это Асланчик проехал, как меня не заметил?»

На самом деле, российское общество в целом очень больно. Только болезни у разных его составных частей тоже разные. И вряд ли участникам Русского марша стоит открывать ящик Пандоры и искать виноватых на юге. Потому что Северному Кавказу тоже не трудно найти источник всех своих бед.

Сначала посмотрите на эту фотографию



Это фотография сделана Прокудин-Горским в рамках проекта "Российская Империя" Называется - "Девушка с земляникой. 1909 г. (Вологодская губерния)"
Сделана фотография была в 1909 году.
(Я только не понимаю, почему она цветная? раскрашеная? кто? что? зачем? - надо будет поискать информацию)

Первая замечательная вещь - это собственно сама вологодская девица. Вот так в начале прошлого века выглядели девчонки на Вологодчине. Не худа, не толста, не крива, не ряба, явно мыта, румяна, с косичками, в сарафанах и бусиках – по-моему, мило.
Чего замечательного?
Ну я ж у нас вологодская девица дак - вот и замечательно! :)))

Ну а вторая замечательная вещь... Э-кхм... Эта фотография не принадлежит России. Ну, частично только. Пойди забери ее у Конгресса США, в чьей библиотеке она хранится. Не отдают окаянные! Ага.

Вот выписка из авторского права на неё:
"Это произведение находится в общественном достоянии в России и в США согласно совместному эффекту статьи 1256 Гражданского кодекса Российской Федерации и законодательства США, поскольку оно было опубликовано (или обнародовано) до 7 ноября 1917 года (по новому стилю) на территории Российской империи (Российской республики), за исключением территорий Великого княжества Финляндского и Царства Польского, и не было опубликовано на территории Советской России или других государств в течение 30 дней после даты первого опубликования.
Несмотря на историческую преемственность, юридически Российская Федерация (РСФСР, Советская Россия) не является полным правопреемником Российской империи..."


О как! Несмотря на историческую преемственность, юридически Российская Федерация прав на фотку с вологодской девчонкой не имеет. )