![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lumoksВ "Комсомольской Правде" напечатана статья на тему зачем Россия на свои деньги строит другое национальное независимое государство
Корреспонденты съездили в Абхазию, всё посмотрели и рассказали читателям, что Абхазия совершенно недостойна Российской помощи. В ней всё плохо. Всё в пику России и в оскорбление русским.
Давайте вместе прочитаем эту статью и выясним, какие антироссийские действия совершает Абхазия. Когда требуется вникнуть в текст, его удобнее рассматривать по абзацам и тезисам.
Давайте попробуем.
1. Абхазы в разгар курортного сезона почему-то затеяли ремонт моста через речку Псоу. Похоже на экономическую диверсию против бюджета бедной и независимой республики...
Как это сопрягается с темой статьи? Это что антироссийские действия? Абхазия ремонтирует мост на зло России и с целью сорвать самой себе курортный сезон?
2. Пустые пляжи, пустые дороги, города и села, в которых до половины домов зияют черными глазницами или шуршат полиэтиленовой пленкой, закрывающей оконные проемы. (...) Но ты попробуй заселиться в такой пустующий домик!
- В смысле? Как это заселится? А как должно быть? Смотришь - домик пленкой шелестит, думаешь - дай-ка заселюсь в него, а злые абхазы совершенно антироссийским образом не дают заселяться. Попробуйте заселиться в пустующий домик в любой другой стране.
3. Наш провожатый, известный в Абхазии журналист и политолог, смеется:
- Минуты не пройдет! Тут же появятся люди с автоматами! Э-э-э! Ты че тут делаешь? Это наш дом, на минуту отошли, мы за ним присматриваем!
- Какая печаль. Домики охраняют. Да еще и с автоматами, а не с чупа-чупсами.
4. Проводник заливисто хохочет. Говорит нам, что если ты скажешь людям с автоматами, что дом этот купил, будет еще смешнее...
- Действительно смешного мало. Иностранный гражданин "купил" недвижимость в стране, где законом запрещено продавать недвижимость иностранным гражданам. Иностранный гражданин это знал, но все равно "купил". Смеяться над ним - это антироссийски. Таких граждан нужно поздравлять с удачной покупкой. Способ хохотания при этом не должен быть заливистым.
5. Абхазия - национальное государство абхазского народа и никакого другого.
- Есть такой перекос. Для абхазов сохранение этноса - больной вопрос и главный приоритет на текущий момент. Но дайте время. Абхазское общество в государственном отношении стоит в самом начале своего становления. Становление государственности - это процесс. Процесс, по определению - это изменения, протекающие во времени.
6. Куда делись все остальные народы, исключая грузин, и почему не спешат возвращаться в этот благодатный край, в котором нет войны уже лет 15?
Как это не спешат? Очень даже спешат. Армяне целыми кланами в Абхазию перебирались. И русских очень много приехало. И новые и старые жители вернулись. Не возвращаются только те, кому некуда вернуться - война все разрушила - жить негде, работать негде. Куда людям ехать, ведь нужно же как-то и где-то жить? А за это время в России люди обжились и устроились – дом, работа – как всё бросишь и поедешь на пустое место с нуля начинать. Еще не возвращаются из старых жителей те, кто в Абхазии считается дезертиром, или предателем, или военным преступником. Остальные у кого была возможность, желание и было куда вернуться - все вернулись.
И еще вернутся. Если будут условия.
7. Проезжаем разбитый в хлам бетонный мост у входа в Кодорское ущелье. Проводник горестно восклицает, обращаясь к нам:
- Вот, полюбуйтесь, что в 2008 году наделала ваша Российская армия, ваши танки!
Сказанное звучит настолько дико, по-марсиански, что один из журналистов с трудом нашел в себе силы выдавить:
- Ну они же не со зла это сделали! Они же вас спасли!
Собеседник спохватывается и тут же меняет дискурс - говорит, что, конечно же, они благодарны России... По-видимому, то, что мы услышали случайно, предназначалось для внутреннего употребления. А для внешнего: «Сердце Абхазии навеки с Россией!»
Да ладно... таких "марсианских" разговоров сколько угодно можно услышать от кого угодно в любой стране. Вот у моего друга в деревне, в России, у соседей дом загорелся. Дома близко. Кругом сосны. Соседский дом полыхает. Хорошо там от местного городишки недалеко было ехать и приехало аж целых толи две, толи три пожарки - большой дом горел. С трассы было ближе проехать через участок моего товарища. Проехали. Дом соседский погасили. Товарища от пожара соответственно тоже спасли. Товарищ когда показывал мне поломанные кусты смородины и изборожденные колеями от колес лужайки чуть не в слезах сказал - вот, говорит, посмотри чего эти уроды наделали... И не то чтоб он пожарников не любил! И не то чтоб он им за тушение пожара был неблагодарен!
Так и тут. Вот мост. Был целый. А теперь «в хлам разбитый». Человек сокрушается. Это одна сторона медали. Другая сторона медали - этот же человек благодарен России. И то и то - правда. И то, что он над мостом сокрушается, не умаляет его понимания важности действий России.
8. Святое дело в Абхазии - напоить гостя. Напоить так, чтобы его вырвало на манишку.(...) На самом деле поят гостя с одной целью - унизить приехавшего из «большого мира», показать ему, что он хоть в чем-то слабее и ниже здешнего автохтонного народа
- Охо-хой... хочется глаза помыть с мылом... Но вот знаете.... а ведь не без правды... да. Но здесь скомпилированы сразу две несвязанные между собой вещи и получилась ложь. Дело в том, что абхазы хорошо переносят алкоголь - повезло с генетикой - не валяются пьяными и не тошнят себе на манишку. И это чистая правда - вид обозначеных манишек вызывает у них мягко сказать - глубокое неуважение. Как и впрочем у любого нормального человека.
Это одна сторона.
Другая сторона - не русским они наливают много. Они вообще много наливают. И еды накладывают тоже много. Для абхаза позор для дома если гостя не угостить от души. Поэтому - его дело угощать. А твое, если не можешь пить - не пить! В чем проблема? Никто вина и чачи в горло насильно не вливает. Не пей! Что за дикие фантазии представлять, что абхаз сидит и поит своим вином - лозу вырастил, выходил, взлелеял - шуточное ли дело(!), виноград собрал, сок отжал, вино воспитал - разве просто(!), по бутылям разлил... - и вот сидит и поит гостя с единственной целью чтоб гость утошнился... н-да... Авторы этими словами нанесли ужасное оскорбление абхазцам...
9. Нам тут же сообщали пару идиотских рецептов лечения всего - от рака до СПИДа - с помощью горного абхазского меда и воды из горных, абхазских, разумеется, ручьев.
- Мало прилагательных! Нужно написать - "вызывающе и нагло сообщали пару идиотских рецептов" - так больше негатива. Но... так-то... может стоит послушать этих "идиотов" - какую водичку пьют, из какого ручья именно, какой медок, может еще травки какие... А? Нация-то, на минутку - рекордсмен по долгожительству. Если что.
10. Зато мы имели счастье на трезвую голову прослушать застольные беседы о том, как Россия триста лет устраивала геноцид на Северном Кавказе и тотальные проверки документов в московском метро. И никто, конечно, прощать Россию за это не собирается.
- В смысле - никто прощать не собирается?... А что, кто-то просил прощение?
Я скажу так. Вопрос этот настолько больной и важный для абхазов, что они просто не могут о нем не говорить. И чтоб не слушать такие застольные беседы, России нужно собирать совместную с черкесами, абхазами, турками - со всеми действующими лицами той истории - научно-историческую комиссию. Поднимать документы. Изучать историю. Совместно. И приходить к общим выводам. И доводить результаты совместной работы до всеобщего сведения. А пока такой работы не делается - каждый трактует события по-своему. А потом эти трактовки как камни бросают друг в друга. События, которые народы Кавказа называют геноцидом, многим россиянам просто-напросто неизвестны. В учебниках истории этот период прошмыгнул небольшим текстом о войне на Кавказе и всё. Но для абхазов те давние события имеют продолжение в сегодняшних реалиях - проблема сохранения абхазского этноса, та из-за чего Абхазию упрекают в антироссийскости - создании национального государства - это и есть продолжение тех событий.
Есть другая правда? Это не вся правда? Работать нужно над этим вопросом. Совместно - это общая история. Вести диалог. А не делать вид, что проблемы не существует.
11. Весь этот социально-политический фон четко, без искажений переносится на курортников. (..) Кавказское гостеприимство - удобный миф для внешнего употребления. Мы раз за разом сталкивались с тем, что даже в самых пафосных кафе нас обслуживали строго после абхазов. (...) Также мы поняли, почему в машине с «чужими» номерами не должно оставаться ничего из вещей(...) Поняли, почему «опытные» российские туристы носят все ценное в сумке-напузнике(...)
Ну вот... всё в кучу... 1. Ну в какой стране мира у туриста не украдут "все ценное" , если он это ценное содержит доступно для вора? Или воров нет? Или в Абхазии воры воруют антироссийским способом? 2. У нас машина с "чужими" номерами и за шесть лет где бы мы ее не оставляли - тьфу-тьфу. А вот у меня во ф-ленте есть абхаз - дак у него как раз не "тьфу-тьфу". 3. В кафе обслуживают сначала абхазов, а потом туристов. Дааааа, ужасно... Такое только в Абхазии можно видеть - заходит свой клиент и его спешат обслужить в первую очередь. Где это видано.
На счет переноса негатива... вообще-то в случаях реального негатива, он, негатив, продиктован совершенно другими причинами, нежели социально-политическими. В данный момент от Абхазии не стоит ждать больше, чем она в состоянии дать. Что для русского, что для французского туриста туристический комплект удовольствий одинаков - чистая вода, чистый воздух, теплое море, много солнца, целебные источники. Это гарантировано. А вот остальное - тут много от человека зависит - кто что ищет, тот то и находит.
12. Турист не гость, никто за него не отвечает и не вступится, и плевать, что он привозит в республику деньги. Так ему и надо.
Н-да... Какие плохие в Абхазии люди...
Да люди, как люди. Разные. Привожу примеры. И что важно - собственные - я русская, меня частенько принимают за туристку.
- На рынке, ко мне подошел абхаз и потихоньку сказал, что бы я смотрела за сумкой, потому что меня пасут.
- В Афоне к нам с мужем очень поздним вечером подошел милиционер и посоветовал перегнать нашу припаркованную машину на десяток метров дальше - с безлюдного места на свет и поближе к их стоянке.
- На днях приезжала моя мама из России и замешкалась на границе соображая, куда идти к маршрутке. Подбежал таксист и стал буквально гипнотизировать ее поехать на такси за 1500 тысячи рублей. Мимо шла абхазка, замахала на таксиста - Едь сам, бессовестный, - развернула мою маму - Вон маршрутка, за 100 рублей доедешь - поговорили и разошлись каждая в свою сторону.
- Когда моя внучка заболела, врач - русская, кстати, пожилая женщина, думая, что перед ней туристы начала раскручивать нас на покупку то одних, то других лекарств. Из этого бедлама нас спасла абхазка - просто знакомая, увела из больницы, привела к заведующей д/поликлиники и пробыла с нами много часов пока у нас всё не устроилось, не проявив ни на секунду какого-либо негатива – усталости, досады, раздражения. Во всех этих случаях нас считали за туристов.
И я могу еще много рассказывать про обычные случаи из жизни. И не только про абхазов - это я в контексте статьи только про абхазов рассказала, могу много хорошего сказать и про людей других национальностей с кем общаемся - самые душевные отношения сложились с мингрелами, соседи армяне - самые ценные подсказчики и помошники во всех бытовых вопросах, украинцы - родные по энергетике и за жизнь поговорить лучше брата-украинца нет никого, местные русские - опора, черкесы - для нас они были те, кто вводил нас в местное общество, ручались и просили принять как своих.
Ссоры тоже, кстати, были. У мужа. Так разругались с дальним соседом - ужас-ужас. Сосед кричал - убъю-зарэжу-попомнишь у меня! Лет пять назад было. Сейчас часто друг к другу ходят - помочь чего, или так... по-мужицки поговорить - дружат. Люди в Абхазии разные. Как везде.
13. Декан факультета экономики Абхазского университета расшифровал нам секреты местного «сервиса»:
- Абхаз дома очень гостеприимен. Он примет тебя по высшему уровню… Но он не сможет сделать то же самое в гостинице, за деньги. Туристический бизнес… это что-то непостижимое для абхазского менталитета.
-Вот я никак не понимаю, для чего дана эта информация в статье с темой: "зачем Россия на свои деньги строит другое национальное независимое государство"??
Декан... расшифровал... секреты... Зачем это всё? Какие здесь действия направленные против России? При чем тут ремонтирующиеся мосты, деканы...
14. Зашли в агентство «Недвижимость Абхазии». Нас встретили как родных. - Покупка земли в Абхазии - это очень выгодно! - запела риэлторша.
Действия риэлторши не законны. Тут без вопросов. И вина в том числе лежит на государстве, позволяющем такие действия. Тут тоже без вопросов. И то, что устранение этого безобразия приоритет номер раз для государства - речи нет. Но. Если бы наши лже-покупатели были из Белоруссии, Украины, граждане с острова Вануату, с Луны - им точно также "продавали" бы недвижимость. Это же не "спешел фо ю" для русских.
15. КП» не раз писала про бесконечные скандалы с отъемом жилья у русских граждан Абхазии. Власти республики долго делали вид, что это «частные случаи».
Есть такие случаи.
Но вы же сами дальше пишете:
Проблемой этой занималась правозащитница Надежда Венедиктова и она сказала: Нет, здесь национального подтекста нет. Фон - это просто безнаказанность. И это идет по принципу слабого звена.
Слабое звено только русские? В нашей деревне огромное количество стариков - только рядом с нами несколько очень древних армянок. Одиноких. У одной вообще никого близких родственников нет. Они такое же слабое звено. Еще есть 20 года рождения русская старуха. Бездетная и одинока как перст. Лет по семьдесят пожилая пара - русский и беларусска. Пожилые армянские пары - очень много. Разных. Представить не могу, что бы кто-то пришел и начал их выселять из домов. И знаете что - всё село бы взвыло. Русских в селе очень много. Никто не обижает.
16. Под раскаленной крышей столовки нас сразу же прошибает пот. Анатолий Никульников спешит выговориться, и мы не в силах прервать этот монолог:
- Мы живем здесь, как в Афганистане. Страховой медицины нет, собеса толком нет. На сегодняшний день я для них - как мать Тереза.
Мне понравилось про раскаленную крышу. Очень хорошо создает нужные эмоции... Все эти - "дурацкие советы", "заливисто смеётся", "люди с автоматами", "секреты местного «сервиса»", "раскаленная крыша" - очень зачетно.
Да у нас тут всё раскаленное! А крыши - особенно. Туристы потеют, а нам нормально. Местные люди не туристы, у них теплообмен другой, адаптированный к такому жаркому климату. И что? - отсутствие собеса, страховой медицины - это разве только для русских? Или этого вообще нет для всех? В Абхазии много чего нет. Многих институтов и служб. Много чего еще нужно организовать. И разве, скажем, в России не те же самые малоимущие и старики являются самыми обделенными? У России есть собесы. У России есть страховая медицина. Под какими крышами старики и нищие сидят в России? Под балдахинами с пумпончиками? Но в Абхазии малоимущие абхазские жители кушают в бесплатной столовой видать каким-то особенно антироссийским образом в силу рскаленности крыши.
17. Я опускаю тему выборов - Возможно они антироссийские. И слава Богу. Лишь бы не антиабхазские.
18. Не хочу разбираться, что именно сказал Беслан Барателия. В каком смысле. И что имел ввиду – я не в курсе, но доверяю мнению людей сказавших за него слово.
19. Спор с селом Аибгу – Ну опять же... причем здесь антироссийские смыслы? Вот Россия не отдает Курилы, и её действия не являются антияпонскими. Разве мы имеем что-то против Японии? Да Боже упаси! Россия просто считает Курилы своими, предъявляет тому какие-то обоснования и находит правильным Курилы не отдавать. Абхазы тоже считают Аибгу своим селом, предъявляют тому какие-то обоснования и считают правильным его не отдавать. И эти действия тоже не направлены против России! Но. Если это село действительно не принадлежит им - это предмет совместной работы дипломатов - пусть работают - но никак не повод для разжигания взаимных страстей.
И собственно всё. Вот такая статья. Вот такие антироссийские тезисы. Судите сами.
Россия оказывает разнообразную помощь Абхазии, а абхазы....
А что абхазы? Ремонтируют мосты в неурочное время, не дают заселятся в домики шуршащие полиэтиленом, поят вином по самое не хочу, не стоят в одну очередь с туристами, заливисто хохочут, дают идиотские рецепты, спорят о принадлежности объектов и территорий, не соглашаются на то, что считают для себя невыгодным и имеют кучу проблем, связанных с построением государственности.
Нет. Я не говорю что в Абхазии нет проблем. Их просто куча. И политических, и экономических, и организационных, и бытовых, и правовых, и этнических - разгребать, разгребать и разгребать...
Так ведь и разгребают! И хотят разгребать. И полны сил и желания. Особенно молодые.
Проблем много...
Но ведь проблема это что - это некоторое обстоятельство, ухудшающее качество жизни. Кто же будет специально создавать себе проблемы, с целью навредить другому? Разве Абхазия страна идиотов?
Проблемы в российско-абхазских отношениях есть. И отношения эти нужно выстраивать, взращивать. Два человека отношения сторят - просто ли? А тут две страны. Но такие статьи, как мы только что с вами прочли, совершенно не способствуют построению отношений! Напротив, служат обратному результату - усугубляют взаимную риторику, рождают озлобленность на уровне простых людей, рождают ответный негатив, вбивают клин между Россией и Абхазией. Разве нет?
Вопрос: Кто в этом заинтересован?
© Светлана Груздева
21.08.11
Корреспонденты съездили в Абхазию, всё посмотрели и рассказали читателям, что Абхазия совершенно недостойна Российской помощи. В ней всё плохо. Всё в пику России и в оскорбление русским.
Давайте вместе прочитаем эту статью и выясним, какие антироссийские действия совершает Абхазия. Когда требуется вникнуть в текст, его удобнее рассматривать по абзацам и тезисам.
Давайте попробуем.
1. Абхазы в разгар курортного сезона почему-то затеяли ремонт моста через речку Псоу. Похоже на экономическую диверсию против бюджета бедной и независимой республики...
Как это сопрягается с темой статьи? Это что антироссийские действия? Абхазия ремонтирует мост на зло России и с целью сорвать самой себе курортный сезон?
2. Пустые пляжи, пустые дороги, города и села, в которых до половины домов зияют черными глазницами или шуршат полиэтиленовой пленкой, закрывающей оконные проемы. (...) Но ты попробуй заселиться в такой пустующий домик!
- В смысле? Как это заселится? А как должно быть? Смотришь - домик пленкой шелестит, думаешь - дай-ка заселюсь в него, а злые абхазы совершенно антироссийским образом не дают заселяться. Попробуйте заселиться в пустующий домик в любой другой стране.
3. Наш провожатый, известный в Абхазии журналист и политолог, смеется:
- Минуты не пройдет! Тут же появятся люди с автоматами! Э-э-э! Ты че тут делаешь? Это наш дом, на минуту отошли, мы за ним присматриваем!
- Какая печаль. Домики охраняют. Да еще и с автоматами, а не с чупа-чупсами.
4. Проводник заливисто хохочет. Говорит нам, что если ты скажешь людям с автоматами, что дом этот купил, будет еще смешнее...
- Действительно смешного мало. Иностранный гражданин "купил" недвижимость в стране, где законом запрещено продавать недвижимость иностранным гражданам. Иностранный гражданин это знал, но все равно "купил". Смеяться над ним - это антироссийски. Таких граждан нужно поздравлять с удачной покупкой. Способ хохотания при этом не должен быть заливистым.
5. Абхазия - национальное государство абхазского народа и никакого другого.
- Есть такой перекос. Для абхазов сохранение этноса - больной вопрос и главный приоритет на текущий момент. Но дайте время. Абхазское общество в государственном отношении стоит в самом начале своего становления. Становление государственности - это процесс. Процесс, по определению - это изменения, протекающие во времени.
6. Куда делись все остальные народы, исключая грузин, и почему не спешат возвращаться в этот благодатный край, в котором нет войны уже лет 15?
Как это не спешат? Очень даже спешат. Армяне целыми кланами в Абхазию перебирались. И русских очень много приехало. И новые и старые жители вернулись. Не возвращаются только те, кому некуда вернуться - война все разрушила - жить негде, работать негде. Куда людям ехать, ведь нужно же как-то и где-то жить? А за это время в России люди обжились и устроились – дом, работа – как всё бросишь и поедешь на пустое место с нуля начинать. Еще не возвращаются из старых жителей те, кто в Абхазии считается дезертиром, или предателем, или военным преступником. Остальные у кого была возможность, желание и было куда вернуться - все вернулись.
И еще вернутся. Если будут условия.
7. Проезжаем разбитый в хлам бетонный мост у входа в Кодорское ущелье. Проводник горестно восклицает, обращаясь к нам:
- Вот, полюбуйтесь, что в 2008 году наделала ваша Российская армия, ваши танки!
Сказанное звучит настолько дико, по-марсиански, что один из журналистов с трудом нашел в себе силы выдавить:
- Ну они же не со зла это сделали! Они же вас спасли!
Собеседник спохватывается и тут же меняет дискурс - говорит, что, конечно же, они благодарны России... По-видимому, то, что мы услышали случайно, предназначалось для внутреннего употребления. А для внешнего: «Сердце Абхазии навеки с Россией!»
Да ладно... таких "марсианских" разговоров сколько угодно можно услышать от кого угодно в любой стране. Вот у моего друга в деревне, в России, у соседей дом загорелся. Дома близко. Кругом сосны. Соседский дом полыхает. Хорошо там от местного городишки недалеко было ехать и приехало аж целых толи две, толи три пожарки - большой дом горел. С трассы было ближе проехать через участок моего товарища. Проехали. Дом соседский погасили. Товарища от пожара соответственно тоже спасли. Товарищ когда показывал мне поломанные кусты смородины и изборожденные колеями от колес лужайки чуть не в слезах сказал - вот, говорит, посмотри чего эти уроды наделали... И не то чтоб он пожарников не любил! И не то чтоб он им за тушение пожара был неблагодарен!
Так и тут. Вот мост. Был целый. А теперь «в хлам разбитый». Человек сокрушается. Это одна сторона медали. Другая сторона медали - этот же человек благодарен России. И то и то - правда. И то, что он над мостом сокрушается, не умаляет его понимания важности действий России.
8. Святое дело в Абхазии - напоить гостя. Напоить так, чтобы его вырвало на манишку.(...) На самом деле поят гостя с одной целью - унизить приехавшего из «большого мира», показать ему, что он хоть в чем-то слабее и ниже здешнего автохтонного народа
- Охо-хой... хочется глаза помыть с мылом... Но вот знаете.... а ведь не без правды... да. Но здесь скомпилированы сразу две несвязанные между собой вещи и получилась ложь. Дело в том, что абхазы хорошо переносят алкоголь - повезло с генетикой - не валяются пьяными и не тошнят себе на манишку. И это чистая правда - вид обозначеных манишек вызывает у них мягко сказать - глубокое неуважение. Как и впрочем у любого нормального человека.
Это одна сторона.
Другая сторона - не русским они наливают много. Они вообще много наливают. И еды накладывают тоже много. Для абхаза позор для дома если гостя не угостить от души. Поэтому - его дело угощать. А твое, если не можешь пить - не пить! В чем проблема? Никто вина и чачи в горло насильно не вливает. Не пей! Что за дикие фантазии представлять, что абхаз сидит и поит своим вином - лозу вырастил, выходил, взлелеял - шуточное ли дело(!), виноград собрал, сок отжал, вино воспитал - разве просто(!), по бутылям разлил... - и вот сидит и поит гостя с единственной целью чтоб гость утошнился... н-да... Авторы этими словами нанесли ужасное оскорбление абхазцам...
9. Нам тут же сообщали пару идиотских рецептов лечения всего - от рака до СПИДа - с помощью горного абхазского меда и воды из горных, абхазских, разумеется, ручьев.
- Мало прилагательных! Нужно написать - "вызывающе и нагло сообщали пару идиотских рецептов" - так больше негатива. Но... так-то... может стоит послушать этих "идиотов" - какую водичку пьют, из какого ручья именно, какой медок, может еще травки какие... А? Нация-то, на минутку - рекордсмен по долгожительству. Если что.
10. Зато мы имели счастье на трезвую голову прослушать застольные беседы о том, как Россия триста лет устраивала геноцид на Северном Кавказе и тотальные проверки документов в московском метро. И никто, конечно, прощать Россию за это не собирается.
- В смысле - никто прощать не собирается?... А что, кто-то просил прощение?
Я скажу так. Вопрос этот настолько больной и важный для абхазов, что они просто не могут о нем не говорить. И чтоб не слушать такие застольные беседы, России нужно собирать совместную с черкесами, абхазами, турками - со всеми действующими лицами той истории - научно-историческую комиссию. Поднимать документы. Изучать историю. Совместно. И приходить к общим выводам. И доводить результаты совместной работы до всеобщего сведения. А пока такой работы не делается - каждый трактует события по-своему. А потом эти трактовки как камни бросают друг в друга. События, которые народы Кавказа называют геноцидом, многим россиянам просто-напросто неизвестны. В учебниках истории этот период прошмыгнул небольшим текстом о войне на Кавказе и всё. Но для абхазов те давние события имеют продолжение в сегодняшних реалиях - проблема сохранения абхазского этноса, та из-за чего Абхазию упрекают в антироссийскости - создании национального государства - это и есть продолжение тех событий.
Есть другая правда? Это не вся правда? Работать нужно над этим вопросом. Совместно - это общая история. Вести диалог. А не делать вид, что проблемы не существует.
11. Весь этот социально-политический фон четко, без искажений переносится на курортников. (..) Кавказское гостеприимство - удобный миф для внешнего употребления. Мы раз за разом сталкивались с тем, что даже в самых пафосных кафе нас обслуживали строго после абхазов. (...) Также мы поняли, почему в машине с «чужими» номерами не должно оставаться ничего из вещей(...) Поняли, почему «опытные» российские туристы носят все ценное в сумке-напузнике(...)
Ну вот... всё в кучу... 1. Ну в какой стране мира у туриста не украдут "все ценное" , если он это ценное содержит доступно для вора? Или воров нет? Или в Абхазии воры воруют антироссийским способом? 2. У нас машина с "чужими" номерами и за шесть лет где бы мы ее не оставляли - тьфу-тьфу. А вот у меня во ф-ленте есть абхаз - дак у него как раз не "тьфу-тьфу". 3. В кафе обслуживают сначала абхазов, а потом туристов. Дааааа, ужасно... Такое только в Абхазии можно видеть - заходит свой клиент и его спешат обслужить в первую очередь. Где это видано.
На счет переноса негатива... вообще-то в случаях реального негатива, он, негатив, продиктован совершенно другими причинами, нежели социально-политическими. В данный момент от Абхазии не стоит ждать больше, чем она в состоянии дать. Что для русского, что для французского туриста туристический комплект удовольствий одинаков - чистая вода, чистый воздух, теплое море, много солнца, целебные источники. Это гарантировано. А вот остальное - тут много от человека зависит - кто что ищет, тот то и находит.
12. Турист не гость, никто за него не отвечает и не вступится, и плевать, что он привозит в республику деньги. Так ему и надо.
Н-да... Какие плохие в Абхазии люди...
Да люди, как люди. Разные. Привожу примеры. И что важно - собственные - я русская, меня частенько принимают за туристку.
- На рынке, ко мне подошел абхаз и потихоньку сказал, что бы я смотрела за сумкой, потому что меня пасут.
- В Афоне к нам с мужем очень поздним вечером подошел милиционер и посоветовал перегнать нашу припаркованную машину на десяток метров дальше - с безлюдного места на свет и поближе к их стоянке.
- На днях приезжала моя мама из России и замешкалась на границе соображая, куда идти к маршрутке. Подбежал таксист и стал буквально гипнотизировать ее поехать на такси за 1500 тысячи рублей. Мимо шла абхазка, замахала на таксиста - Едь сам, бессовестный, - развернула мою маму - Вон маршрутка, за 100 рублей доедешь - поговорили и разошлись каждая в свою сторону.
- Когда моя внучка заболела, врач - русская, кстати, пожилая женщина, думая, что перед ней туристы начала раскручивать нас на покупку то одних, то других лекарств. Из этого бедлама нас спасла абхазка - просто знакомая, увела из больницы, привела к заведующей д/поликлиники и пробыла с нами много часов пока у нас всё не устроилось, не проявив ни на секунду какого-либо негатива – усталости, досады, раздражения. Во всех этих случаях нас считали за туристов.
И я могу еще много рассказывать про обычные случаи из жизни. И не только про абхазов - это я в контексте статьи только про абхазов рассказала, могу много хорошего сказать и про людей других национальностей с кем общаемся - самые душевные отношения сложились с мингрелами, соседи армяне - самые ценные подсказчики и помошники во всех бытовых вопросах, украинцы - родные по энергетике и за жизнь поговорить лучше брата-украинца нет никого, местные русские - опора, черкесы - для нас они были те, кто вводил нас в местное общество, ручались и просили принять как своих.
Ссоры тоже, кстати, были. У мужа. Так разругались с дальним соседом - ужас-ужас. Сосед кричал - убъю-зарэжу-попомнишь у меня! Лет пять назад было. Сейчас часто друг к другу ходят - помочь чего, или так... по-мужицки поговорить - дружат. Люди в Абхазии разные. Как везде.
13. Декан факультета экономики Абхазского университета расшифровал нам секреты местного «сервиса»:
- Абхаз дома очень гостеприимен. Он примет тебя по высшему уровню… Но он не сможет сделать то же самое в гостинице, за деньги. Туристический бизнес… это что-то непостижимое для абхазского менталитета.
-Вот я никак не понимаю, для чего дана эта информация в статье с темой: "зачем Россия на свои деньги строит другое национальное независимое государство"??
Декан... расшифровал... секреты... Зачем это всё? Какие здесь действия направленные против России? При чем тут ремонтирующиеся мосты, деканы...
14. Зашли в агентство «Недвижимость Абхазии». Нас встретили как родных. - Покупка земли в Абхазии - это очень выгодно! - запела риэлторша.
Действия риэлторши не законны. Тут без вопросов. И вина в том числе лежит на государстве, позволяющем такие действия. Тут тоже без вопросов. И то, что устранение этого безобразия приоритет номер раз для государства - речи нет. Но. Если бы наши лже-покупатели были из Белоруссии, Украины, граждане с острова Вануату, с Луны - им точно также "продавали" бы недвижимость. Это же не "спешел фо ю" для русских.
15. КП» не раз писала про бесконечные скандалы с отъемом жилья у русских граждан Абхазии. Власти республики долго делали вид, что это «частные случаи».
Есть такие случаи.
Но вы же сами дальше пишете:
Проблемой этой занималась правозащитница Надежда Венедиктова и она сказала: Нет, здесь национального подтекста нет. Фон - это просто безнаказанность. И это идет по принципу слабого звена.
Слабое звено только русские? В нашей деревне огромное количество стариков - только рядом с нами несколько очень древних армянок. Одиноких. У одной вообще никого близких родственников нет. Они такое же слабое звено. Еще есть 20 года рождения русская старуха. Бездетная и одинока как перст. Лет по семьдесят пожилая пара - русский и беларусска. Пожилые армянские пары - очень много. Разных. Представить не могу, что бы кто-то пришел и начал их выселять из домов. И знаете что - всё село бы взвыло. Русских в селе очень много. Никто не обижает.
16. Под раскаленной крышей столовки нас сразу же прошибает пот. Анатолий Никульников спешит выговориться, и мы не в силах прервать этот монолог:
- Мы живем здесь, как в Афганистане. Страховой медицины нет, собеса толком нет. На сегодняшний день я для них - как мать Тереза.
Мне понравилось про раскаленную крышу. Очень хорошо создает нужные эмоции... Все эти - "дурацкие советы", "заливисто смеётся", "люди с автоматами", "секреты местного «сервиса»", "раскаленная крыша" - очень зачетно.
Да у нас тут всё раскаленное! А крыши - особенно. Туристы потеют, а нам нормально. Местные люди не туристы, у них теплообмен другой, адаптированный к такому жаркому климату. И что? - отсутствие собеса, страховой медицины - это разве только для русских? Или этого вообще нет для всех? В Абхазии много чего нет. Многих институтов и служб. Много чего еще нужно организовать. И разве, скажем, в России не те же самые малоимущие и старики являются самыми обделенными? У России есть собесы. У России есть страховая медицина. Под какими крышами старики и нищие сидят в России? Под балдахинами с пумпончиками? Но в Абхазии малоимущие абхазские жители кушают в бесплатной столовой видать каким-то особенно антироссийским образом в силу рскаленности крыши.
17. Я опускаю тему выборов - Возможно они антироссийские. И слава Богу. Лишь бы не антиабхазские.
18. Не хочу разбираться, что именно сказал Беслан Барателия. В каком смысле. И что имел ввиду – я не в курсе, но доверяю мнению людей сказавших за него слово.
19. Спор с селом Аибгу – Ну опять же... причем здесь антироссийские смыслы? Вот Россия не отдает Курилы, и её действия не являются антияпонскими. Разве мы имеем что-то против Японии? Да Боже упаси! Россия просто считает Курилы своими, предъявляет тому какие-то обоснования и находит правильным Курилы не отдавать. Абхазы тоже считают Аибгу своим селом, предъявляют тому какие-то обоснования и считают правильным его не отдавать. И эти действия тоже не направлены против России! Но. Если это село действительно не принадлежит им - это предмет совместной работы дипломатов - пусть работают - но никак не повод для разжигания взаимных страстей.
И собственно всё. Вот такая статья. Вот такие антироссийские тезисы. Судите сами.
Россия оказывает разнообразную помощь Абхазии, а абхазы....
А что абхазы? Ремонтируют мосты в неурочное время, не дают заселятся в домики шуршащие полиэтиленом, поят вином по самое не хочу, не стоят в одну очередь с туристами, заливисто хохочут, дают идиотские рецепты, спорят о принадлежности объектов и территорий, не соглашаются на то, что считают для себя невыгодным и имеют кучу проблем, связанных с построением государственности.
Нет. Я не говорю что в Абхазии нет проблем. Их просто куча. И политических, и экономических, и организационных, и бытовых, и правовых, и этнических - разгребать, разгребать и разгребать...
Так ведь и разгребают! И хотят разгребать. И полны сил и желания. Особенно молодые.
Проблем много...
Но ведь проблема это что - это некоторое обстоятельство, ухудшающее качество жизни. Кто же будет специально создавать себе проблемы, с целью навредить другому? Разве Абхазия страна идиотов?
Проблемы в российско-абхазских отношениях есть. И отношения эти нужно выстраивать, взращивать. Два человека отношения сторят - просто ли? А тут две страны. Но такие статьи, как мы только что с вами прочли, совершенно не способствуют построению отношений! Напротив, служат обратному результату - усугубляют взаимную риторику, рождают озлобленность на уровне простых людей, рождают ответный негатив, вбивают клин между Россией и Абхазией. Разве нет?
Вопрос: Кто в этом заинтересован?
© Светлана Груздева
21.08.11
