lumoks: (пропадал и нашелся (Лк. 15)
lumoks ([personal profile] lumoks) wrote2011-08-22 09:00 am

Зачем Россия на свои деньги строит другое национальное независимое государство?

В "Комсомольской Правде" напечатана статья на тему зачем Россия на свои деньги строит другое национальное независимое государство
Корреспонденты съездили в Абхазию, всё посмотрели и рассказали читателям, что Абхазия совершенно недостойна Российской помощи. В ней всё плохо.  Всё в пику России и в оскорбление русским. 

Давайте вместе прочитаем эту статью и выясним, какие антироссийские действия совершает Абхазия.  Когда требуется вникнуть в текст, его удобнее рассматривать по абзацам и тезисам. 
Давайте попробуем.

1. Абхазы в разгар курортного сезона почему-то затеяли ремонт моста через речку Псоу. Похоже на экономическую диверсию против бюджета бедной и независимой республики...
Как это сопрягается с темой статьи? Это что антироссийские действия?  Абхазия ремонтирует мост на зло России и с целью сорвать самой себе курортный сезон?

2. Пустые пляжи, пустые дороги, города и села, в которых до половины домов зияют черными глазницами или шуршат полиэтиленовой пленкой, закрывающей оконные проемы. (...) Но ты попробуй заселиться в такой пустующий домик!
- В смысле? Как это заселится? А как должно быть? Смотришь - домик пленкой шелестит, думаешь - дай-ка заселюсь в него, а злые абхазы совершенно антироссийским образом не дают заселяться. Попробуйте заселиться в пустующий домик в любой другой стране.

3. Наш провожатый, известный в Абхазии журналист и политолог, смеется:
- Минуты не пройдет! Тут же появятся люди с автоматами! Э-э-э! Ты че тут делаешь? Это наш дом, на минуту отошли, мы за ним присматриваем!
- Какая печаль.  Домики охраняют. Да еще и с автоматами, а не с чупа-чупсами.

4. Проводник заливисто хохочет. Говорит нам, что если ты скажешь людям с автоматами, что дом этот купил, будет еще смешнее...
- Действительно смешного мало. Иностранный гражданин "купил" недвижимость в стране, где законом запрещено продавать недвижимость иностранным гражданам. Иностранный гражданин это знал, но все равно "купил". Смеяться над ним - это антироссийски. Таких граждан нужно поздравлять с удачной покупкой. Способ хохотания при этом не должен быть заливистым.

5. Абхазия - национальное государство абхазского народа и никакого другого.
- Есть такой перекос. Для абхазов сохранение этноса -  больной вопрос и главный приоритет на текущий момент.  Но дайте время.  Абхазское общество в государственном отношении стоит в самом начале своего становления. Становление государственности - это процесс. Процесс, по определению - это изменения, протекающие во времени.

6. Куда делись все остальные народы, исключая грузин, и почему не спешат возвращаться в этот благодатный край, в котором нет войны уже лет 15?
Как это не спешат? Очень даже спешат.  Армяне целыми кланами в Абхазию перебирались.  И русских очень много приехало. И новые и старые жители  вернулись. Не возвращаются только те, кому некуда вернуться - война все разрушила - жить негде, работать негде. Куда людям ехать, ведь нужно же как-то и где-то жить?  А за это время в России люди обжились и устроились – дом, работа – как всё бросишь и поедешь на пустое место с нуля начинать.  Еще не возвращаются из старых жителей те, кто в Абхазии считается дезертиром, или предателем, или военным преступником. Остальные у кого была возможность, желание и было куда вернуться - все вернулись.
И еще вернутся. Если будут условия.

7. Проезжаем разбитый в хлам бетонный мост у входа в Кодорское ущелье. Проводник горестно восклицает, обращаясь к нам:
- Вот, полюбуйтесь, что в 2008 году наделала ваша Российская армия, ваши танки!
Сказанное звучит настолько дико, по-марсиански, что один из журналистов с трудом нашел в себе силы выдавить:
- Ну они же не со зла это сделали! Они же вас спасли!
Собеседник спохватывается и тут же меняет дискурс - говорит, что, конечно же, они благодарны России... По-видимому, то, что мы услышали случайно, предназначалось для внутреннего употребления. А для внешнего: «Сердце Абхазии навеки с Россией!»
Да ладно... таких "марсианских" разговоров сколько угодно можно услышать от кого угодно в любой стране. Вот у моего друга в деревне, в России, у соседей дом загорелся. Дома близко. Кругом сосны. Соседский дом полыхает. Хорошо там от местного городишки недалеко было ехать и приехало аж целых толи две, толи три пожарки - большой дом горел. С трассы было ближе проехать через участок моего товарища. Проехали. Дом соседский погасили. Товарища от пожара соответственно тоже спасли. Товарищ  когда показывал мне поломанные кусты смородины и изборожденные колеями от колес лужайки чуть не в слезах сказал - вот, говорит, посмотри чего эти уроды наделали... И не то чтоб он пожарников не любил!  И не то чтоб он им за тушение пожара был неблагодарен!

Так и тут.  Вот мост. Был целый. А теперь «в хлам разбитый». Человек сокрушается. Это одна сторона медали. Другая сторона медали - этот же человек благодарен России. И то и то - правда. И то, что он над мостом сокрушается, не умаляет его понимания важности действий России.

8. Святое дело в Абхазии - напоить гостя. Напоить так, чтобы его вырвало на манишку.(...) На самом деле поят гостя с одной целью - унизить приехавшего из «большого мира», показать ему, что он хоть в чем-то слабее и ниже здешнего автохтонного народа
- Охо-хой... хочется глаза помыть с мылом... Но вот знаете.... а ведь не без правды... да.  Но здесь скомпилированы сразу две несвязанные между собой вещи и получилась ложь. Дело в том, что абхазы хорошо переносят алкоголь - повезло с генетикой - не валяются пьяными и не тошнят себе на манишку. И это чистая правда - вид обозначеных манишек вызывает у них мягко сказать - глубокое неуважение. Как и впрочем у любого нормального человека. 
Это одна сторона.
Другая сторона - не русским они наливают много. Они вообще много наливают. И еды  накладывают тоже много.  Для абхаза позор для дома если гостя не угостить от души. Поэтому - его дело угощать. А твое, если не можешь пить - не пить! В чем проблема? Никто вина и чачи в горло насильно не вливает. Не пей! Что за дикие фантазии представлять, что абхаз сидит и поит своим вином - лозу вырастил, выходил, взлелеял - шуточное ли дело(!), виноград собрал, сок отжал, вино  воспитал - разве просто(!), по бутылям разлил... - и вот сидит и  поит гостя с единственной целью чтоб гость утошнился... н-да...  Авторы этими словами нанесли ужасное оскорбление абхазцам...

9. Нам тут же сообщали пару идиотских рецептов лечения всего - от рака до СПИДа - с помощью горного абхазского меда и воды из горных, абхазских, разумеется, ручьев.
- Мало прилагательных! Нужно написать - "вызывающе и нагло сообщали пару идиотских рецептов" - так больше негатива. Но... так-то... может стоит послушать этих "идиотов" - какую водичку пьют, из какого ручья именно, какой медок, может еще травки какие...  А?  Нация-то, на минутку - рекордсмен по долгожительству. Если что.  

10. Зато мы имели счастье на трезвую голову прослушать застольные беседы о том, как Россия триста лет устраивала геноцид на Северном Кавказе и тотальные проверки документов в московском метро. И никто, конечно, прощать Россию за это не собирается.
- В смысле - никто прощать не собирается?... А что, кто-то просил прощение?
Я скажу так. Вопрос этот настолько  больной и  важный для абхазов, что они просто не могут о нем не говорить.  И чтоб не слушать такие застольные беседы, России нужно собирать совместную с черкесами, абхазами, турками - со всеми действующими лицами той истории - научно-историческую комиссию. Поднимать документы. Изучать историю. Совместно. И приходить к общим выводам. И доводить результаты совместной работы до всеобщего сведения. А пока такой работы не делается - каждый трактует события по-своему.  А потом эти трактовки как камни бросают друг в друга. События, которые народы Кавказа называют геноцидом, многим россиянам просто-напросто неизвестны. В учебниках истории этот период прошмыгнул небольшим текстом о войне на Кавказе и всё. Но для абхазов те давние события имеют продолжение в сегодняшних реалиях - проблема сохранения абхазского этноса, та из-за чего Абхазию упрекают в антироссийскости -  создании национального государства - это и есть продолжение тех событий.  
Есть другая правда? Это не вся правда?  Работать нужно над этим вопросом. Совместно - это общая история.  Вести диалог. А не делать вид, что проблемы не существует.

11. Весь этот социально-политический фон четко, без искажений переносится на курортников. (..) Кавказское гостеприимство - удобный миф для внешнего употребления. Мы раз за разом сталкивались с тем, что даже в самых пафосных кафе нас обслуживали строго после абхазов. (...) Также мы поняли, почему в машине с «чужими» номерами не должно оставаться ничего из вещей(...) Поняли, почему «опытные» российские туристы носят все ценное в сумке-напузнике(...) 
Ну вот... всё в кучу... 1. Ну в какой стране мира у туриста не украдут  "все ценное" , если он это ценное содержит  доступно для вора? Или воров нет? Или в Абхазии воры воруют антироссийским способом? 2. У нас машина с "чужими" номерами и за шесть лет где бы мы ее не оставляли - тьфу-тьфу. А вот у меня во ф-ленте есть абхаз - дак у него как раз не "тьфу-тьфу".  3. В кафе обслуживают сначала абхазов, а потом туристов. Дааааа, ужасно... Такое только в Абхазии можно видеть - заходит свой клиент и его спешат обслужить в первую очередь. Где это видано. 
На счет переноса негатива... вообще-то в случаях реального негатива, он, негатив, продиктован совершенно другими причинами, нежели социально-политическими. В данный момент от Абхазии не стоит ждать больше, чем она в состоянии дать. Что для русского, что для французского туриста туристический комплект  удовольствий одинаков - чистая вода, чистый воздух, теплое море, много солнца, целебные источники. Это гарантировано. А вот остальное - тут много от человека зависит -  кто что ищет, тот то и находит.

12. Турист не гость, никто за него не отвечает и не вступится, и плевать, что он привозит в республику деньги. Так ему и надо.
Н-да... Какие плохие в Абхазии люди...  
Да  люди, как люди. Разные.  Привожу примеры. И что важно - собственные -  я русская, меня частенько принимают за туристку.
- На  рынке,  ко мне подошел абхаз и потихоньку сказал, что бы я смотрела за сумкой, потому что меня пасут.
- В Афоне к нам с мужем очень поздним вечером подошел милиционер и посоветовал перегнать нашу припаркованную машину на десяток метров дальше - с безлюдного места на свет и поближе к их стоянке.
- На днях приезжала моя мама из России и замешкалась на границе соображая, куда идти к маршрутке. Подбежал таксист и стал буквально гипнотизировать ее поехать на такси за 1500 тысячи рублей. Мимо шла абхазка, замахала на таксиста - Едь сам, бессовестный, - развернула мою маму - Вон маршрутка, за 100 рублей доедешь - поговорили и разошлись каждая в свою сторону.
- Когда моя внучка заболела, врач - русская, кстати, пожилая женщина, думая, что перед ней туристы начала раскручивать нас на покупку то одних, то других лекарств. Из этого бедлама нас спасла  абхазка - просто знакомая, увела из больницы, привела к заведующей д/поликлиники и пробыла с нами много часов пока у нас всё не устроилось, не проявив ни на секунду какого-либо негатива – усталости, досады, раздражения. Во всех этих случаях нас считали за туристов. 
И я могу еще много рассказывать про обычные случаи из жизни. И не только про абхазов - это я в контексте статьи только про абхазов рассказала, могу много хорошего сказать и  про людей других национальностей с кем общаемся - самые душевные отношения сложились с  мингрелами, соседи армяне - самые ценные подсказчики и помошники во всех бытовых вопросах, украинцы - родные по энергетике и за жизнь поговорить лучше брата-украинца нет никого, местные русские - опора, черкесы  - для нас они были те, кто вводил нас в местное общество, ручались и просили  принять как своих. 
Ссоры тоже, кстати, были. У мужа. Так разругались с дальним соседом - ужас-ужас. Сосед кричал - убъю-зарэжу-попомнишь у меня! Лет пять назад было. Сейчас часто друг к другу ходят - помочь чего, или так... по-мужицки поговорить - дружат.  Люди в Абхазии разные. Как везде.

13. Декан факультета экономики Абхазского университета расшифровал нам секреты местного «сервиса»:
- Абхаз дома очень гостеприимен. Он примет тебя по высшему уровню… Но он не сможет сделать то же самое в гостинице, за деньги. Туристический бизнес… это что-то непостижимое для абхазского менталитета.
-Вот я никак не понимаю, для чего дана эта информация в статье с темой:  "зачем Россия на свои деньги строит другое национальное независимое государство"??
Декан... расшифровал... секреты... Зачем это всё? Какие здесь действия направленные против России? При чем тут ремонтирующиеся мосты, деканы...

14. Зашли в агентство «Недвижимость Абхазии».  Нас встретили как родных. - Покупка земли в Абхазии - это очень выгодно! - запела риэлторша.
Действия риэлторши не законны. Тут без вопросов. И вина  в том числе лежит на государстве, позволяющем такие действия. Тут тоже без вопросов. И то, что устранение этого безобразия  приоритет номер раз для государства  - речи нет. Но. Если бы наши лже-покупатели были из Белоруссии, Украины, граждане с острова Вануату, с Луны  - им точно также "продавали" бы недвижимость. Это же не "спешел фо ю" для русских.

15. КП» не раз писала про бесконечные скандалы с отъемом жилья у русских граждан Абхазии. Власти республики долго делали вид, что это «частные случаи».
Есть такие случаи.  
Но вы же сами дальше пишете:
Проблемой этой занималась правозащитница Надежда Венедиктова и она сказала: Нет, здесь национального подтекста нет. Фон - это просто безнаказанность. И это идет по принципу слабого звена.
Слабое звено только русские?  В нашей деревне огромное количество стариков - только рядом с нами несколько очень древних армянок. Одиноких. У одной вообще никого близких родственников нет. Они такое же слабое звено. Еще есть 20 года рождения русская старуха. Бездетная и одинока как перст.  Лет по семьдесят пожилая пара  - русский и беларусска. Пожилые армянские пары - очень много. Разных. Представить не могу, что бы кто-то пришел и начал их выселять из домов. И знаете что - всё село бы взвыло. Русских в селе очень много.  Никто не обижает. 

16. Под раскаленной крышей столовки нас сразу же прошибает пот. Анатолий Никульников спешит выговориться, и мы не в силах прервать этот монолог:
- Мы живем здесь, как в Афганистане. Страховой медицины нет, собеса толком нет. На сегодняшний день я для них - как мать Тереза.
Мне понравилось про раскаленную крышу.  Очень хорошо создает нужные эмоции... Все эти - "дурацкие советы", "заливисто смеётся", "люди с автоматами", "секреты местного «сервиса»", "раскаленная крыша" - очень зачетно.
Да у нас тут всё раскаленное! А крыши - особенно. Туристы потеют, а нам нормально. Местные люди не туристы, у них теплообмен другой, адаптированный к такому жаркому климату. И что? - отсутствие собеса, страховой медицины - это разве только для русских? Или этого вообще нет для всех? В Абхазии много чего нет. Многих институтов и служб. Много чего еще нужно организовать. И разве, скажем, в России не те же самые  малоимущие  и  старики являются самыми обделенными? У России есть собесы. У России есть страховая медицина. Под какими крышами старики и нищие сидят в России? Под балдахинами с пумпончиками? Но в Абхазии малоимущие абхазские жители  кушают в бесплатной столовой  видать каким-то особенно антироссийским образом в силу рскаленности крыши.

17. Я опускаю тему выборов -  Возможно они антироссийские. И слава Богу. Лишь бы не антиабхазские.
18. Не хочу разбираться, что именно сказал Беслан Барателия. В каком смысле. И что имел ввиду – я не в курсе, но доверяю мнению людей сказавших за него слово.
19.
Спор с селом Аибгу
– Ну опять же... причем здесь антироссийские смыслы?  Вот Россия не отдает Курилы, и её действия не являются антияпонскими. Разве мы имеем что-то против Японии? Да Боже упаси! Россия просто считает Курилы своими, предъявляет тому какие-то обоснования и находит правильным Курилы не отдавать. Абхазы тоже считают Аибгу своим селом, предъявляют тому какие-то обоснования  и считают правильным его не отдавать. И эти действия тоже не направлены против России! Но.  Если это село действительно не принадлежит им - это предмет совместной работы дипломатов - пусть работают - но никак не повод для разжигания взаимных страстей.

И собственно всё. Вот такая статья. Вот такие антироссийские тезисы. Судите сами.

Россия  оказывает разнообразную помощь Абхазии, а абхазы.... 
А что абхазы? Ремонтируют мосты в неурочное время, не дают заселятся в домики шуршащие полиэтиленом, поят вином по самое не хочу, не стоят в одну очередь с туристами, заливисто хохочут, дают идиотские рецепты, спорят о принадлежности объектов и территорий, не соглашаются на то, что считают для себя невыгодным и имеют кучу  проблем, связанных с построением государственности.  

Нет. Я не говорю что в Абхазии нет проблем. Их просто куча. И политических, и экономических, и организационных, и бытовых, и правовых, и этнических - разгребать, разгребать и разгребать...
Так ведь и разгребают! И хотят разгребать. И полны сил и желания. Особенно молодые.
Проблем много...
Но ведь проблема это что - это некоторое обстоятельство, ухудшающее качество жизни. Кто же будет специально создавать себе проблемы, с целью навредить другому? Разве Абхазия страна идиотов?

Проблемы в российско-абхазских отношениях  есть.  И отношения эти нужно выстраивать, взращивать. Два человека отношения сторят - просто ли? А тут две страны. Но такие статьи, как мы только что с вами прочли, совершенно не способствуют построению отношений!  Напротив, служат обратному результату - усугубляют взаимную риторику, рождают озлобленность на уровне простых людей,  рождают ответный негатив, вбивают клин между Россией и Абхазией. Разве нет?
Вопрос:  Кто в этом заинтересован? 
 

© Светлана Груздева
21.08.11

Post a comment in response:

(will be screened)
(will be screened if not validated)
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

If you are unable to use this captcha for any reason, please contact us by email at support@dreamwidth.org